Debatt: Visst citeras Bibeln i studieförbundens material!

Claes-Göran Bergstrand kritiserar materialet Mod att älska i Nya Dagen den 2 januari.MOD (Mångfald och dialog) är ett koncept med fem tematiska material:- Mångfald och dialog – om främlingsrädsla, fientlighet och rasism- Födda fria – om mänskliga fri- och rättigheter- Lika i värde – om handikapp- Spela roll – om genderfrågor, könsroller- Mod att älska – om sexuell orienteringVärderingsfrågor kan väcka starka känslor. Ungdomar diskuterar frågan om rätten att vägra bära vapen eller ej, och använder olika bibelställen som kan plädera för både det ena och det andra alternativet. En grupp vuxna mitt i livet diskuterar frågan om välsignelsen av ett materiellt rikt liv eller kristendomens fattigdomsideal. Även här kan olika bibelställen lyftas fram.Det kan vara smärtsamt att upptäcka att viktiga värderingsfrågor kan tolkas så olika. Att hitta sätt att hantera frustrationen över att vi tänker så olika om just värderingsfrågor – om det handlar MOD.Efter Klippan-mordet startade arbetet med ett MOD-material om främlingsrädsla. Materialet ger människor möjlighet att bearbeta frågor om fördomar om människor från andra länder och kulturer, och att spegla sina egna värderingar i samtal med andra. Detta MOD-material har använts mycket i skolor och tusentals elever har fått pröva sina värderingar om andra människor från andra länder och kulturer.Frikyrkliga studieförbundet (FS), KFUK-KFUMs studieförbund och Sveriges Kyrkliga Studieförbund (SKS) ansvarar för MOD i dag. Vi gör det utifrån det folkbildningsmässigt goda metodmaterial som finns i konceptet.De tre studieförbunden ska inte förväxlas med kyrkornas egna undervisningsenheter. Folkbildningens uppdrag är att ge människor möjlighet till bildning, genom mötet och samtalet med andra, där olika material, erfarenheter och kunskaper möts och bryts emot varandra. Vår roll som folkbildningsorganisation är att ge plats för samtal som inte havererar. De tre studieförbunden har medlemsorganisationer med olika tolkningar och traditioner. Här finns olika syn på till exempel rättfärdig fred kontra rättfärdiga krig, hur vi som kristna bör förhålla oss till EU-skeendet, eller hur vi som kristna bör förhålla oss till skuldkrisen och den globala handeln av kapital. När det gäller frågor om sexuell orientering är det inte heller här givet att alla medlemsorganisationer kan enas kring en given syn – framför allt i beaktande av folkbildningens uppdrag i Sverige.Claes-Göran Bergstrand noterar att det saknas bibelord i informationsfoldern för Mod att älska. I ledarmaterialet finns ett särskilt kapitel med teologiska reflektioner omkring bibelord rörande homosexualitet. I Mod att älska finns också ett avsnitt som är skrivet för instruktörerna som utbildas, där det tecknas olika sätt att tolka Bibeln i frågan om sexuell orientering. I utbildningen av instruktörer uppmanas dessa att fördjupa sin förståelse för olika tolkningar, att läsa in sig på annat material. Syftet är att ge instruktörerna en grund för att möta en grupp med olika bibeltolkningar. Instruktörerna har utbildats för att klara av att pedagogiskt leda en process med respekt för och delaktighet av människors olika åsikterAlla MOD-material är ledarmaterial. De ska inte läsas rakt upp och ner, utan efter en instruktörsutbildning på minst fyra dagar ska instruktörerna ha materialet som en utgångspunkt för att vägleda goda samtal. Som god pedagog ska man utforma uppläggen tillsammans med berörda grupper. Där finns alltid möjligheter för breddning av samtal, och för prövande av olika ståndpunkter.Mod att älska togs fram utifrån den utsatthet som homosexuella drabbades av i vårt samhälle, samtidigt som frågan lyftes fram alltmer i våra kyrkor. Syftet var att med hjälp av MOD-metoder ha en struktur för samtal där olika åsikter, värderingar och reflektioner ska kunna brytas emot varandra, och där var och en kan begrunda sina egna ställningstaganden.EKHO (Ekumeniska gruppen för kristna homo- och bisexuella) är medlemsorganisation hos SKS. När frågan väcktes 1996 om ett MOD-material om sexuell orientering valdes en samverkan mellan de tre studieförbunden och Riks-EKHO. Det var viktigt att lyfta in den direkta erfarenheten – att inte tala om, utan med. På samma sätt hade MOD-materialet Födda fria samverkanspartners i Röda korset och Amnesty International.De församlingar, föreningar och grupper som vill använda Mod att älska bland andra former av seminarier, kursdagar, och med ytterligare annat material, har möjlighet att planera kurspass och dagar efter egna förutsättningar. Studieförbunden vill vara en resurs för samplanering och värna om den långa processen att arbeta med denna svåra fråga.